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的关系作了探讨，认为佛教的传入，使此阶段的知识资源格局产生了变化，从而开阔了中国人的知识思维，打破了儒家伦理体系下知识生产的僵死局面。而最早接受佛教这种异质文化并尝试身体力行的人，往往是一些底层知识...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
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所知的事物，详细考虑，这叫做“审思”；考虑成熟之后，就会下决心怎么做，这叫“决思”。审决二思都是通过意识造作的，是为意业。既经决定之后，自然有所作为。驱使身体，运用手脚而作，叫做“能动身思”，所作之业...
李恕豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593692.html
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，所有的精神状态都依赖于身体的状态；科学理论和无神论观点也依赖于有机体。对一个观念和经验的最终评价，只能根据它对个人生活是不是有效。在詹姆士之后，最有影响的是普拉特，他于1905年在詹姆士指导下完成了...
陈彪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793785.html
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缘觉、菩萨为“三乘”。她信佛虔诚，身体力行，以六行和三乘为其行为规范，恪守佛教教规。钦哀摄政4年，将“先朝所行制度变更殆尽”，取消三教论衡之策，独崇佛教，使佛教很快在辽朝取得了独尊的地位。日后辽朝皇帝...
不详
|五明研究|
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事实，以虚云身体的原因。就在同日的《佛化新闻》上，有《虚云老和尚返韶》一条报道：
（临刊来电）禅宗泰斗虚云老和尚，此次应聘赴渝，主持大悲护国息灾法会，已于元月二十三日圆满。兹老和尚以年老力衰，...
段玉明
|五明研究|
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一切感到陌生与迷茫。不管他生活在都市、城镇，还是乡村。突如其来的清净、殿堂、香味、佛像、僧侣、古柏、经诵，会一下子弄乱他的头脑，让他对身体后面的世俗生活产生怀疑。在这里，他在匆忙中追赶的目标，已经模糊...易事。
坐禅时，闭上眼睛，按照禅师的指点，舌尖轻触上腭，嘴唇微张呈微笑美好的状态，身体前倾，腰自然竖直，内心里聚气凝神，每次吸入与呼出算作一个完整的过程，从1数到10后重新开始，如此往复。
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马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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剩下虚老一人了，虚老心里非常着急，病日加重，益形凄苦，渐不能进食。到第十八天，医生来令移住一净屋，并拿药强令虚老吃下，至使虚老双眼不能见人，身体出血。幸得一泉州老人相救，才免过被医生拿去剖腹检验。[[5...日，也无所获，遂迁怒于虚老，先是将其禁闭起来，之后又对老人施以种种非礼手段，致使身体受到严重的摧残。到4月间云门事变渐渐传至韶关，先由曲江大鉴寺僧通知在北京之师门弟子及海内外同门，联同救援，于是北京...
法缘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
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遵循“以戒为师”的佛祖遗教，着重于以戒兴法，不仅在理论上深入探讨、阐扬，而且在实践中认真贯彻：身体力行严持戒律，如法传戒。虚云“以戒为师”的思想及其实践，一方面固然是为了肃整佛门清规，维护佛门清誉；...
陈金凤
|五明研究|
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是在劳动中完成自给与实践禅修、巩固禅法，他们和参禅一样，是为修行解脱的最终目的服务的。[[11]]
虚云和尚所倡导并身体力行的农禅并重、工禅并重的理念和革新，在中国近现代佛教史上具有深刻的历史...
牛延锋
|五明研究|
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自我内在的心性。并且虚云和尚明确指出，参“念佛是谁”的要旨在于是我在念佛，但这个我不是肉身即物质意义上的我，而是意念如瀑流、川流不息之我。在参究“念佛是谁”的一念生起之际，这生起处不是自我的身体，而是...
李万进
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194128.html